buruknya riya

Buruknya Riya

Makna riya adalah seorang muslim memperlihatkan amalnya pada manusia dengan harapan mendapat posisi, kedudukan, pujian, dan segala bentuk keduniaan lainnya. Riya merupakan sifat atau ciri khas orang-orang munafik. Disebutkan dalam surat An-Nisaa ayat 142, “Sesungguhnya orang-orang munafik itu menipu Allah, dan Allah akan membalas tipuan mereka. Dan apabila mereka berdiri untuk shalat mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya (dengan shalat itu) di hadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut Allah kecuali sedikit sekali.”

Riya juga merupakan salah satu cabang dari kemusyrikan. Rasulullah saw. bersabda, “Sesungguhnya yang paling aku takuti pada kalian adalah syirik kecil.” Sahabat bertanya, “Apa itu syirik kecil, wahai Rasulullah?” Rasulullah saw. menjawab, “Riya. Allah berkata di hari kiamat ketika membalas amal-amal hamba-Nya, ‘Pergilah pada yang kamu berbuat riya di dunia dan perhatikanlah, apakah kamu mendapatkan balasannya?'” (HR Ahmad).

Dan orang yang berbuat riya pasti mendapat hukuman dari Allah swt. Orang-orang yang telah melakukan amal-amal terbaik, apakah itu mujahid, ustadz, dan orang yang senantiasa berinfak, semuanya diseret ke neraka karena amal mereka tidak ikhlas kepada Allah. Kata Rasulullah saw., “Siapa yang menuntut ilmu, dan tidak menuntutnya kecuali untuk mendapatkan perhiasan dunia, maka ia tidak akan mendapatkan wangi-wangi surga di hari akhir.” (HR Abu Dawud).klik disini

kata senyuman

Kata Kata Bijak Senyuman

Aku memiliki banyak masalah dengan hidupku, tetapi bibir ini tidak mengetahuinya, dan ia pun tetap tersenyum

Berkomunikasilah lewat senyuman, satu senyuman lebih berkesan dari untaian kata-kata.

Demikianlah kata-kata mutiara bijak kali ini tentang Senyum dan Senyumansemoga dapat bermanfaat dalam hidup anda, Sukses dan Sampai jumpa.

Diriku rindu akan perjumpaan ,,kuberikan senyum pada mentari di kejauhan,,tergambar wajah mu ditepi sinaran..terasa hangat sentuhan yang ku rasakan,,,

Indah nya bulan tak seindah wajah mu,,manis madu tak semanis senyum mu,,,tatapan mata mu hiasi hati ku

Jika dia yang terbaik untuk kita,dia tak kan menyakiti kita,,tak perlu menangisi dia yang telah menyakiti kita…biarkan saja dia pergi dengan senyum kegagalan nya…

Jika dunia anda terasa kelam, dapat dipastikan anda jarang tersenyumJika anda mulai membiasakan tersenyum, dunia anda perlahan tampak lebih ceria.

Kebahagiaan adalah arti dari tujuan hidup dan akhir dari eksistensi manusia

Kedamaian tidak dapat dijaga dengan paksaan melainkan dengan pemahaman dan saling pengertian

Ketika hidup memberi anda seribu alasan untuk menangis, maka berikanlah ribuan alasan untuk hidup bahwa anda akan tersenyum

Manusia menangis bukan karena mereka lemah melainkan mereka telah menjadi kuat untuk waktu yang sangat lama

Pertama-tama berikanlah kedamaian dalam diri anda, setelah itu bawalah kedamaian bagi orang lain

Satu senyuman bisa membuat beberapa orang tersenyum dan Beberapa senyuman tersebut bisa membuat ratusan orang tersenyum.

Sebuah senyuman akan menghilangkan kesedihan andaanda tak mungkin bersedih sambil tersenyum.

Sebuah senyuman yang tulus telah cukup untuk membahagiakan hati yang gelisah.

Senyum yang hangat adalah bahasa umum yang bernilai kebaikan

Senyuman adalah satu-satunya sihir yang adaIa mampu membahagiakan seseorang seketika, bahkan dari jarak yang jauh.

Senyuman mampu meluluhkan hati siapapunjika anda membiasakan tersenyum, siapapun akan menghormati anda.

Senyuman mengajarkan kita cara menjadikan hidup penuh kebahagiaan.

Senyuman menghadirkan keceriaan disetiap suasana.

Senyuman menjadikan pikiran tenang, yang menjadikan kita dapat terus fokus dan konsentrasi.

Senyuman paling indah adalah senyuman seseorang dalam berjuang melawan air mata

Terkadang dengan berdiam anda telah memberikan jawaban yang jauh lebih baik

Tersenyum itu begitu mudah, tapi kebahagiaan yang di berikan terlalu besar.

Tersenyumlah karena hal itu akan membuat anda terlihat lebih baik

Tersenyumlah pada masalah maka masalah akan menunjukkan solusinya.

tersenyumlah sekarang jugaTemukan fakta bahwa anda mulai bahagia mulai detik ini.

Tetap lah tersenyum walau itu menyakitkan,,sakit adalah kebahagiaan yang mungkin tertunda,,air mata kesedihan adalah sebagian tawa yang masih tersimpan…

Tiada sesuatu yang lebih indah selain memberi senyum pada orang lain,,terutama pada orang yang kita cintai…

Tinggikan kata kata anda bukan nada bicaranya, karena hujanlah yang menumbuhkan bunga dan bukan petir

Dari kata kata yang telah disebutkan si atas, apakah anda sudah bisa tersenyum yang benar benar keluar dari dalam hati? Jika ada, sekali lagi anda harus segera mengamankannya untk keperluan anda suatu saat nanti. Barangkali akan bermanfaat untuk kehidupan anda mendatang.
Namun, jika memang kata kata yang telah dibagikan di atas belum bisa membuat anda tersenyum, atau hanya bisa membuat anda tertawa seperti kebanyakan orang yang mendapatkan hal yang kocak alias lucu, maka sebaiknya anda segera mencoba mencari alternatif kata kata bijak yang lainnya. Barangkali kata kata yang dibagikan tersebut belum cukup kuat untuk menyampaikan sebuah pesan penying kepada anda.
Demikianlah pejelasan singkat mengenai kata bijak tersenyum yang dapat anda gunakan untuk banyak hal. Salah satunya adalah sebagai referensi untuk menciptakan senyuman yang penuh makna di seluruh dunia ini.klik disini.klik disini http://katabijakbagus.com/kata-kata-bijak-tersenyum/

jngan remuk pada pukulan awal

jangan Remuk pada Pukulan Awal

Kali pertama saya menawarkan kerja sama penjualan wingko ke beberapa tempat dan toko kue tak selalu disambut dengan penerimaan. Ada memang yang dengan gembira menerima sampel, mencicipinya, dan langsung kasih jempol untuk kerja sama konsinyasi. Namun ada pula yang menanggapinya dengan dingin, setengah hati dan terkesan meledek rasanya. Sakit? Tentu saja. Betapa tidak, setiap butiran wijen dan keping wingko selalu kami siapkan dengan dedikasi dan niat baik. Sedih rasanya saat orang menolak produk andalan baik secara implisit maupun eksplisit.
Namun saya tak berhenti atau mundur. Penolakan satu atau dua pihak, betapa pun sakitnya, tidak mengurangi kepercayaan diri kami pada produk yang kami yakini berkualitas. Lebih-lebih ada lebih banyak orang yang menerima wingko kami dengan positif dan bahkan memberikan apresiasi menyenangkan. Terbukti, di toko lain pesanan terus mengalir dan penjualan relatif stabil. Andaikan saya hancur saat mendapat pukulan (berupa penolakan), tentu jolla-jolly tak akan berlanjut dan dikenal pencinta camilan di kota Bogor.
Saya mengutip kisah di atas sebab penolakan memang lazim terjadi dalam kehidupan sehari-hari. Tulisan ini juga saya maksudkan sebagai pengingat diri sendiri agar tidak menyerah dalam memperjuangkan apa pun, sampai kapan pun.
Bagi Sobat pembaca yang tengah belajar, entah di sekolah maupun bangku kuliah, jangan patah hanya karena dikritik atau dianggap bodoh oleh guru atau dosen. Guru boleh menganggap kita bodoh, tapi jangan biarkan anggapan itu mencengkeram kita dalam keputusasaan. Dosen boleh menghajar kita dengan kritik pedas terhadap buruknya kualitas skripsi kita, namun penilaian itu jangan sampai menghancurkan. Ingat, boleh jadi masih banyak dosen atau guru yang memuji kemampuan kita di bidang lain. Atau dosen/guru tersebut semata-mata tak bisa melihat sisi genius karya kita. Bahkan ada sebuah buku menarik yang baru saja saya baca. Bahwa kebanyakan miliarder Amerika dulunya adalah siswa atau mahasiswa yang dianggap bodoh atau tidak menonjol. Mengenai isi buku ini akan saya tulis secara terpisah kalau sempat.
Bagi Anda yang pernah ditolak oleh orang yang Anda taksir, jangan galau. Masih banyak pilihan pasangan lain yang lebih baik. Penolakan satu orang jangan jadikan standar nilai bahwa kita buruk di mata semua orang. Bahwa kita tidak berharga. Boleh jadi orang itu tak mampu menangkap mutu manikam dalam diri kita. Kecaman bos atau atasan kita atas kegagalan kita dalam suatu tugas jangan biarkan menggerogoti semangat kita. Itu biasa dan tak perlu berpikir bahwa kita makhluk tak berguna.
Menantu yang mungkin tak pandai memasak sehingga tak menonjol di hadapan mertua, jangan remuk oleh kondisi tersebut. Mertua pasti mencintai menantu dengan banyak cara berkat berbagai kelebihan kita.
Blogger yang mungkin belum lihai meraup dolar di dunia maya, tak perlu resah. Masih banyak cara mendapat keuntungan baik materi maupun nonmateri. Bahkan Soichiro Honda orang di balik kesuksesan Honda pernah berulang gagal dan ditolak oleh Toyota–merek yang kini sama-sama berkibar. Jalani saja semua peran dengan penuh tanggung jawab dan kesabaran serta keikhlasan. Keindahan dan kesuksesan akan kita songsong, insya Allah. Kita tak tahu pada keajaiban seperti apa yang akan kita temui dari jalur yang berisi kegagalan tersebut.
Jangan langsung remuk pada pukulan awal; kegagalan itu biasa. Bangkit dari kegagalan itu luar biasa. Banyak peluang terbuka andaikan kita mau terus mencoba. Ingat, penilaian atau kritikan sama sekali TIDAK mempengaruhi kualitas atau nilai diri kita.klik disini https://belalangcerewet.com/2015/09/15/jangan-remuk-pada-pukulan-awal/

jangan menyerah

Jangan Menyerah Saudariku

Di dalam hidup, terkadang kita menginginkan segala sesuatunya dengan serba cepat. Kita mengharapkan segalanya menjadi lebih baik, dengan cara yang praktis dan instan. Ketika kita mengetahui bahwa segala sesuatunya tidak berjalan dengan baik seperti yang kita bayangkan, terkadang kita langsung menganggap bahwa hal itu harus ditinggalkan dan bukan lagi menjadi tanggung jawab kita. Satu hal yang harus kita ketahui di dalam hidup ini, yaitu apabila kita berada di dalam situasi tersebut, sebenarnya kita sedang dalam kondisi menyerah ...!

Kita mungkin tidak mengetahui kondisi ketika kita sedang menyerah. Seringkali kondisi yang kita hadapi adalah kita menganggap bahwa tanggung jawab besar yang ada di bahu kita bukanlah menjadi milik kita lagi. Yang ada di dalam diri kita ialah perasaan yang begitu lelah dengan diri Anda dan bahkan kita jadi merasa bahwa keberhasilan yang akan kita raih apabila kita melaksanakan tanggung jawab kita bukanlah takdir kita. Pastilah di dalam hidup, kita pernah berada di dalam situasi tersebut.

Di dalam situasi tersebut, kita pasti seringkali merasa letih dan merasa beban yang kita tanggung sangat berat. Bahkan di dalam kondisi yang seperti itu, kita bahkan bisa merasa kesal dan merasa lebih baik meninggalkan saja hal tersebut tanpa berlaku tenang terlebih dahulu dan mencoba untuk merenungkan kembali tanggung jawab kita.

Seperti kita ketahui bersama, bahwa kita tidak pernah boleh menyerah di dalam hidup ini. Jangan pernah sekalipun terpikir bahwa kita akan meninggalkan tanggung jawab ketika tahu harus menjalankan semuanya itu dengan segala resikonya.

Segala sesuatu di dalam hidup memang merupakan suatu proses yang panjang, dan segala yang ada di dalam diri kita pastilah memberikan pembelajaran yang berarti di dalam hidup. Di dalam proses tersebut, ketika kita akan mencapai tujuan kita, memang terkadang kita ingin menyerah, namun kita sesungguhnya tidak boleh menyerah. Memang terkadang perjalanan hidup kita harus dilalui dengan air mata, namun percayalah, jika kita tidak menyerah dan tetap setia dengan tanggung jawab yang diberikan kepada kita, maka kita akan pasti akan mencapai tujuan tersebut.

Allah Subhanahu Wata'alaalam berfirman :

لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَا‌ۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡہَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡ‌ۗ

"Allah tidak akan membebankan suatu kaum diluar batas kemampuan hambanya"

(Al-Qur'an surat Al Baqarah ayat 286)

Setiap masalah yang diberikan oleh Allah kepada kita sudah diperhitungkan bobot dan kapasitasnya dengan suatu tujuan agar semakin ingat dan dekat denganNya. Mungkin setiap orang memiliki masalah yang sama, namun dengan kekuasaan Allah setiap orang memiliki cara padang yang berbeda atas kesamaan masalah tersebut. Dengan berpikir dan berpandangan secara positif insyaAllah ada penyelesaian dari setiap masalah yang kita hadapi. "Tidak ada sehelai daun yang jatuh satu pun melainkan atas kehendak Allah". Sehelai daun saja jatuh atas kehendak Allah apalagi setiap permasalahan hidup yang kita, Allah telah sediakan seperangkat solusi yang bisa dijemput kapan pun manusia mau. Ingat!!!! menjemput solusi bukan menunggu datangnya dari langit, Islam mengajarkan kita bukan untuk menjadi seorang pemalas dan penanti sejati, tapi Islam mengajarkan kita bagaimana menjadi orang yang pantang menyerah dalam mencari rahmat Allah.

Rahmat Allah bertebaran di langit dan bumi dan itu tergantung cara pandang kita bagaimana cara kita menjemput rahmat itu. Rahmat Allah tidak hanya berwujud materi belaka, tapi juga ketenangan jiwa.."Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenang". Ketika hati menjadi tenang maka energi positif dalam diri pun terurai untuk menyelesaikan suatu permasalahan yang sedang dihadapi dengan cara yang benar berdasarkan petunjuk dan tuntunan hati.

Akan selalu ada pelangi setelah hujan reda, sederas apapun hujan yang mengguyur bumi ini pasti akan ada pelangi yang muncul setelahnya, begitu pula dengan kita menyikapi masalah, bagaimana pun beratnya ketika semuanya telah dipasrahkan kepada Allah maka insyaAllah ada jalan keluar bahkan dengan cara yang tidak pernah kita duga-duga jalan keluar itu datang. Semua itu tergantung kepada diri kita bagaimana kita menyikapi masalah yang kita hadapi. Menyalanhkan diri sendiri atau menyalahkan orang lain itu tergantung bagaimana pemahaman dan pola pikir kita. Atau bisa juga menikmati semua yang terjadi dengan kemampuan yang ada dengan menganggap bahwa semua hal yang terjadi adalah bagian nikmat Allah yang merupakan ujian serta pelajaran hidup untuk menuju ke langkah selanjutnya dan tentunya dengan ujian yang lebih beragam dan tinggi tingkatannya dari sebelumnya. Jalani dan terus melangkah ... ikhlas dan perbaiki diri.klik disini http://sadikemonikafitriani.blogspot.co.id/2010/01/keutamaan-menahan-amarah.html

sejarah hijab di indonesia

sejarah hijab di indinesia

Untuk wanita yang beragama Islam, tentu kenakan jilbab atau hijab sudah merupakan suatu kewajiban. Bicara tentang jilbab di Indonesia, terlebih tentang sejarahnya bukanlah perkara gampang. Satu hal yang pasti, mulai sejak era ke 19, penggunaan jilbab sudah diperjuangkan di orang-orang. Hal semacam itu tampak dari sejarah gerakan Paderi di Minangkabau. Gerakan revolusioner ini, ikut memperjuangkan penggunaan jilbab di orang-orang.
Ilustrasi wanita pada saat PaderiIlustrasi wanita pada masa Paderi

Saat itu, sebagian besar orang-orang Minangkabau tak demikian menghiraukan syariat Islam, hingga sangat banyak berlangsung kemaksiatan. Melihat itu, beberapa ulama paderi tak tinggal diam. Mereka mengambil keputusan untuk mengaplikasikan syariat Islam di Minangkabau, termasuk juga ketentuan penggunaan jilbab serta cadar.
Wanita Minangkabau pada th. 1908-1940Perempuan Minangkabau pada th. 1908-1940

Di Aceh, seperti juga di Minangkabau, dimana dakwah Islam demikian kuat, dampak Islam juga meresap sampai ke ketentuan kenakan pakaian dalam kebiasaan orang-orang Aceh. Kebiasaan Aceh mengambil keputusan, “orang mesti kenakan pakaian sedemikian rupa hingga semua tubuh sampa kaki mesti ditutupi. Dari itu, sekurang-kurangnja mereka sudah berbadju, bercelana, serta berkain sarung. Ketjantikan serta masuk angin telah terdjaga dengan sendirinya. Kepalanja mesti ditutup dengan selendang atau mungkin dengan kain sendiri.

Di Sulawesi Selatan, Arung Matoa (penguasa) Wajo, yang di panggil La Memmang To Appamadeng, yang berkuasa dari 1821-1825 memberlakukan syariat Islam. Terkecuali pemberlakuan hukum pidana Islam, ia juga mewajibkan kerudung untuk orang-orang Wajo.

Di pulau Jawa, banyak wanita muslim yg tidak menutupi kepala, mendorong gerakan reformis muslim menyiarkan keharusan jilbab. Pendiri Muhammadiyah, KH. Ahmad Dahlan aktif menyiarkan serta menyebutkan bahwa jilbab yaitu keharusan untuk wanita Muslim mulai sejak 1910-an. Ia lakukan dakwah jilbab ini dengan cara bertahap.

Awalannya ia meminta untuk menggunakan kerudung walau rambut tampak beberapa. Lalu ia merekomendasikan mereka untuk menggunakan Kudung Sarung dari Bombay. Tidak cuma itu, ia mendorong wanita untuk belajar serta bekerja, seumpama jadi dokter, ia terus mengutamakan wanita untuk tutup aurat serta lakukan pembelahan pada laki-laki serta wanita.

Organisasi Al Irsyad juga ikut menyuarakan keharusan jilbab untuk beberapa wanita. Di Pekalongan, Jawa Tengah, kongres Al Irsyad sudah mengulas isu-isu wanita yang berjudul Wanita dalam Islam Menurut Pandangan Kelompok al-Irsyad. Salah satu hasil kongresnya merekomendasikan anggota wanitanya untuk menutupi kepala serta badan mereka terkecuali muka serta telapak tangan.

 Usaha memperjuangkan jilbab tidak sedikit memperoleh pertentangan. Perang kalimat lewat mass media memberi warna masa 1930-40an. Majalah Aliran Baroe yang berafiliasi dengan Partai Arab Indonesia (PAI), tak mensupport keharusan jilbab. Majalah ini bersitegang dengan sebagian pihak. Sikap PAI yg tidak mengaturi masalah jilbab ini memperoleh kritikan dari Siti Zoebaidah lewat majalah Al Fatch. Melalui majalah punya Aisyiyah –organisasi wanita yang menginduk pada Muhammadiyah- ini, Siti Zoebaidah menyatakan bahwa harus untuk golongan muslimat menggunakan jilbab.
Sekolah Guru Putri. Photo diprediksikan dari th. 1950-anSekolah Guru Putri. Photo diprediksikan dari th. 1950-an

 
Bila pada saat saat sebelum kemerdekaan perjuangan jilbab diwarnai masalah di mass media, tetapi di orde baru perjuangan jilbab makin berat. Perjuangan umat Islam terutama muslimah memperoleh tentangan keras dari pemerintah, terutama petinggi dinas pendidikan serta pihak militer.

Dominasi militer ini sangatlah dirasa oleh beberapa ulama. Ruangan gerak mereka untuk menyiarkan nilai-nilai agama kerapkali mesti berbenturan dengan pihak militer yang sering dirasa juga sebagai anti Islam. Karakter birokrasi militer yang kaku sudah bikin kelompok Islam menjumpai kesusahan untuk memperjuangkan aspirasinya supaya di terima oleh pemerintah, termasuk juga dalam permasalahan jilbab di kelompok pelajar putri.

Salah satu hal yang menggelitik untuk dikaji lebih jauh yaitu masuknya watak militerisme dalam kebijakan-kebijakan Depdikbud. Kebijakan wajibnya seragam sekolah dalam SK Dirjen Dikdasmen No. 052 th. 1982 nampaknya memberikan indikasi hal semacam itu.

Didalam SK itu, sesungguhnya tak dilarang pemakaian jilbab oleh pelajar-pelajar muslimah di SMA-SMA Negeri, cuma saja, apabila mereka mau menggunakan jilbab di sekolah, jadi mesti keseluruhannya pelajar putri di sekolah menggunakan jilbab.

Awal th. 1980-an memanglah adalah periode perseteruan pada Islam serta Pemerintah. Ke-2 pihak sama-sama berlawanan atau perseteruan pada Islam serta pemerintah. Ke-2 pihak sering berseteru. Politik Pemerintah Orde Baru yang represif pada umat Islam ikut memperkeruh masalah ini.

Pada masalah jilbab ini, Depdikbud rupaya tak dapat menutupi sikap curiganya pada siswi berjilbab. Seperti pada masalah Tri Wulandari di Jember. Pihak Kodim 0824 Jember pernah memanggilnya lantaran dicurigai juga sebagai anggota Jamaah Imron. Jilbab ketika itu dikira juga sebagai perwujudan gerakan politik yang meneror pihak pemerintah.

Pergi dari fakta-kenyataan diatas, jadi tak mengherankan apabila ada siswi berjilbab sebagai korban. Pelajar-pelajar berjilbab hingga ada yang dikeluarkan serta dipindahkan dari sekolah, diskors, dicap seperti gerakan laten PKI, diinterogasi di ruangan BP, dikejar-kejar kepala “robot” sekolah yang senantiasa berlindung dibalik kalimat, “Saya cuma melakukan perintah atasan. ”, lalu dimaki-maki oleh orangtua sendiri, serta lain sebagainya.

Pada tanggal 15 Januari 1983, siswi-siswi yang berjilbab dari SMA, SMEA, serta SGA Tangerang, Bekasi, serta Jakarta juga ajukan memprotes ke DPRD DKI Jakarta menuntut supaya dibolehkan ikuti pelajaran dengan terus kenakan pakaian muslimah.

Perjuangan penggunaan jilbab sepanjang bertahun-tahun, yang diwarnai sikap represif aparat, pendidik serta petinggi pada akhirnya membawa hasil. Keringat, derita, stigma serta air mata untuk melindungi kemuliaan wanita itu dapat mejadi pembuka jalan untuk diterimanya jilbab di Indonesia.

Bagaimanakah juga, untuk muslimah, penggunaan jilbab yaitu sistem yang melibatkan dua segi yang sama-sama bertalian, yakni kesadaran pribadi sekalian misal di orang-orang. Makin banyak yang berjilbab, bagaimanapun bakal makin gampang untuk muslimah lain untuk turut memakainya. Jadi beberapa muslimah pelopor jilbab di orang-orang di saat lantas yaitu beberapa pelopor yang pada akhirnya meramaikan penggunaan jilbab di orang-orang kita sekarang ini.klik disini http://www.rajawow.com/2015/03/inilah-sejarah-hijab-di-indonesia.html

sejarah hijab bngsa kuno hingga pasca islam

Sejarah Perkembangan Hijab dari Bangsa Kuno Hingga Pasca Islam

Advertisement

Sejarah Perkembangan Hijab Bangsa Kuno Selain Arab Jahiliah - Hijab telah dikenal oleh berbagai bangsa dan masyarakat Timur kuno sejak dahulu. Bentuk hijab yang dikenal oleh bangsa- bangsa tersebut sangat beragam. Hijab yang dikenal oleh wanita Yunani kuno berbeda dengan hijab yang dipakai oleh wanita Romawi dan Arab Jahiliah. 

Menurut Eipstein konsep hijab dalam arti menutup kepala sudah di kenal sebelum datangnya agama-agama samawi (Yahudi, Nasrani dan Islam). Tradisi penggunaan kerudung yang merupakan bagian dari hijab, sudah dikenal dalam hukum kekeluargaan Asyiria. Hukum ini mengatur bahwa istri, anak perempuan, janda, bila bepergian ke tempat umum harus menggunakan kerudung. Bahkan lebih jauh lagi ketika Adam dan hawa di turunkan ke bumi maka persoalan pertama yang dialami ialah bagaimana menutup kemaluan (aurat) (QS Thoha:121) (baca: pandangan ulama tentang hijab).

Adanya perhatian agama-agama samawi terhadap hijab dapat di ketahui dalam Taurat-perjanjian lama yang di penuhi oleh ayat- ayat yang berkenaan dengan hijab, kemudian di tetapkan oleh Isa Al-Masih manakala ia datang membawa injil-perjanjian baru. Banyak sekali ayat-ayat taurat dan injil yang menetapkan bahwa wanita pada zaman itu harus memakai hijab dan cadar.

Dalam hijab, Injil pasal kejadian, ayat 65, bagian 24 disebutkan : “Ia berkata kepada hamba-Nya : Siapa laki-laki yang berjalan menuju taman berjalan menuju kita? ‘Hamba itu menjawab : “Dia adalah tuanku.maka Maryam mengambil tudung dan menutup dirinya”. “Maha Ishaq memasukkan Maryam kepada khaba’. milik ibunya, kemudian ia memuliakannya.dan akhirnya wanita itu menjadi istri yang di cintainya. 

Hijab merupakan tradisi bagi Yunani dan Romawi sebelum datangnya Islam beratus-ratus tahun sebelumnya. Hijab memiliki peran yang penting dalam masyarakat Yunani, peradaban Yunani dapat hidup betahan lebih lama selama wanitanya masih mempertahankan tudung dan hijabnya. Akan tetapi akhirnya peradaban yang maju itu mengalami kemerosotan dan kemunduran karena wanitanya dibiarkan bebas mutlak untuk melepaskan hijabnya dan mereka boleh mengerjakan apa saja, termasuk pekerjaan-pekerjaan yang seharusnya dikerjakan oleh kaum laki- laki, demi kebebasan.

Al-Allamah Larus mengungkapkan pendapatnya tentang pentingnya hijab: “Dahulu para wanita mengenakan kerudung bila hendak keluar. Mereka menutupi wajah-wajah mereka. Dan kain penutup wajah itu kni terbuat dari kain tenun tipis yang dipakai untuk melindungi wajah mereka dari debu dan embun. Manakala, wanita Romawi tidak memakai hijab lagi dan mulai meninggalkan rumahnya, Imperium Romawi mengalami kemunduran hebat yang mengakibatkan runtuhnya Imperium Romawi yang besar itu.

Sejarah Perkembangan Hijab Menurut Bangsa Arab Jahiliah 

Bangsa arab pada zaman Jahiliah telah mengenal hijab. Mereka menganggapnya sebagai salah satu tradisi persahabatan dan percintaan. Anak wanita yang sudah mencapai usia masa kawin dan mulai menampakkan rasanya malunya, maka ia mengenakan hijab sebagai pertanda ia minta lekas dinikahkan, dan biasanya mereka dalam memakai hijab tidak hanya terbatas pada wajahnya, kecuali bila sedang ditimpa musibah. Ada beberapa syair tentang hijab yang ditulis oleh para penyair Arab di zaman Jahiliah : 

Sejak Zubair bin Salma (yang menceritakan keluarga Al- Husain) : "Aku tidak tahu dan aku mesti akan tahu, Apakah aku sedang berdiri didepan keluarga Husain atau dihadapan para wanita, Bila dikatakan para wanita yang bersembunyi, Maka benarlah bahwa wanita yang melindungi dirinya mendapat ke hormatan."

Sajak Taufail bin Auf-Ghanawi: "Dengan penutup muka tidak akan mengurangi kehormatannya kemuliaannya tetap terjaga, dan kecantikannya dapat di nikmati bila telah tiba saatnya."

Hijab memiliki berbagai macam bentuk (baca: pengertian hijab). Diantara bentuk tersebut adalah cadar. Sajak Taubah bin Al-Humair (buat kekasihnya, Laila Al-Akhliyah) "Manakala aku mendatangi Laila yang sedang bercadar, Aku ragu akan dia karena cadar yang di pergunakan".

Bentuk hijab lain adalah kerudung (an-niqab). Penyair mengatakan "Kalau kerudung di kharamkan penggunaannya untuk wanita. Maka tidak di ragukan lagi mereka akan berubah menjadi jelek. Bentuk hijab lain adalah sejenis kerudung (al-khimar). Sajak An-Nabigyani : "Kerudung terjatuh padahal tidak hendak menjatuhkannya, Dengan sigap ia menyambarnya dengan tangan, Di remang cahaya, seakan jemarinya meraih kelembutan."

Makna hijab lebih luas dari yang tersebut diatas. Ia mencangkup kamar pribadi wanita, yang dalam bahasa arab disebut dengan al-khaba’ dan al-khudr. Dua kata itulah yang sering di pakai oleh para penyair karena mengandung muatan makna keagungan, kesucian, dan keluhuran. Sebab makna kata tersebut setara dengan tempat tinggal dan perlindungan wanita yang tidak mungkin terjamah oleh lelaki asing. Umru’ul Qays pernah mengungkapkan khaba’ kekasihya, Unaizah, sebagai berikut: "Putih kamar pribadi wanita tidak meragukan, Diriku meras puas mencandainya di bilik itu tanpa gusar.

Ada bentuk hijab yang lain seperti: sarung, selimut baju besi dan jilbab, serta sekedup yang dipakai untuk membawa wanita yang diletakkan diatas punggung unta.

Sejarah Perkembangan Hijab Pada Masa Islam

Konsep hijab sebenarnya bukanlah milik Islam, jauh sebelum zaman Nabi saw, tradisi berkerudung sudah ada dan menjadi tradisi berbusana santun di kalangan perempuan-perempuan yang hidup jauh sebelum kelahiran Nabi saw.

Tradisi penggunaan hijab dalam Islam berbeda dengan tradisi Yahudu dan Nasrani. Dalam Islam, tradisi penggunaan hijab tidak ada keterkaitan sama sekali dengan kutukan atau menstruasi. Dalam Islam, hijab dan menstruasi pada perempuan mempunyai konteksnya sendiri. Penggunaan hijab lebih dekat pada etika dan estetika dari pada kepersoalan substansi ajaran. Perintah penggunaan hijab dalam Islam di dasarkan pada dua ayat dalam Al-Qur’an yaitu QS. Al-Ahzab/33:59 dan QS.An Nur/24:31.

Kedua ayat di atas turun setelah peristiwa fitnah keji terhadap Aisyah yang di lakukan oleh Abdullah Ibn Saba’ dan teman-temannya dari kaum munafik Madinah. Peristiwa terhadap Siti Aisyah ini disebut peristiwa Al-Ifk. Peristiwa ini sangat menghebohkan, sehingga untuk mengakhiri harus di tegaskan dengan diturunkannya lima ayat yaitu (QS.An-Nur/24:11-15) khusus untuk membersihkan nama baik Aisyah.

Sejak peristiwa tersebut, turun ayat lain yang cenderung membatasi ruang gerak keluarga Nabi, khususnya dalam dua ayat di atas. Ayat ini turun (QS. Al-Ahzab/59 dan QS. An-Nur/31), karena masyarakat Madinah ketika itu berada dalam keadaan tidak tentram, yaitu situasi perang yang beruntun dan berkepanjangan. Ketika itu kaum bangsawan mangenakan jilbab. Kaum ini hampir tidak pernah mendapatkan pelecehan seksual dari laki-laki nakal. Sehingga untuk melindungi masyarakat muslim di perintahkanlah untuk memakai jilbab.

Seiring dengan perkembangan zaman, di Indonesia dikenal dengan pakaian penutup kepala yang lebih umum di sebut kerudung, tetapi tahun 1980 an lebih populer dengan jilbab. Jilbab pada masa Nabi Muhammad saw ialah pakaian luar yang menutupi segenap anggota badan dari kepala hingga kaki perempuan dewasa.

Di beberapa negara Islam pakaian sejenis jilbab dikenal dengan beberapa istilah, seperti cadar di Iran, pardeh di India dan Palestina, milayat di libya, abayadi di Irak, charshaf di Turki, hijab di beberapa negara Afrika seperti Mesir, sudan, Yaman. Pergeseran makna hijab dari semula tabir berubah makna menjadi pakaian penutup aurat perempuan pada abad 4 H.

Beryi Causai Syamwil, yang termasuk generasi awal pemakaian jilbab di Indonesia. Dia menunjukan selendang tipis yang di kenakan perempuan Indonesia untuk menutupi sebagian rambutnya sebagai bukti dan proses menuju penggunaan jilbab. Selain itu Beryi juga menunjukan proses baju bodo, busana baju bugis yang pada awalnya hanya berupa selembar sutera halus yang tembus pandang, namun kemudian menjadi tujuh lapis ketika Islam masuk.klik disini http://www.tongkronganislami.net/2015/10/sejarah-perkembangan-hijab.html

sifat y disukai semua orang

10 Sifat yang paling disukai semua orang

1. Ketulusan
Ketulusan menempati peringkat pertama sebagai sifat yang paling disukai oleh semua orang. Ketulusan membuat orang lain merasa aman dan dihargai karena yakin tidak akan dibodohi atau dibohongi. Orang yang tulus selalu mengatakan kebenaran, tidak suka mengada-ada, berpura-pura, mencari-cari alasan atau memutarbalikkan fakta. Prinsipnya “Ya di atas Ya dan Tidak di atas Tidak”. Tentu akan lebih ideal bila ketulusan yang selembut merpati itu diimbangi dengan kecerdikan seekor ular. Dengan begitu, ketulusan tidak menjadi keluguan yang bisa merugikan diri sendiri.

2. Kerendahan Hati
Berbeda dengan rendah diri yang merupakan kelemahan, kerendah hatian justru mengungkapkan kekuatan. Hanya orang yang kuat jiwanya yang bisa bersikap rendah hati. Ia seperti padi yang semakin berisi semakin menunduk. Orang yang rendah hati bisa mengakui dan menghargai keunggulan orang lain. Ia bisa membuat orang yang di atasnya merasa oke dan membuat orang yang di bawahnya tidak merasa minder.

3. Kesetiaan
Kesetiaan sudah menjadi barang langka & sangat tinggi harganya. Orang yang setia selalu bisa dipercaya dan diandalkan. Dia selalu menepati janji, punya komitmen yang kuat, rela berkorban dan tidak suka berkhianat.

4. Positive Thinking
Orang yang bersikap positif (positive thinking) selalu berusaha melihat segala sesuatu dari kacamata positif, bahkan dalam situasi yang buruk sekalipun. Dia lebih suka membicarakan kebaikan daripada keburukan orang lain, lebih suka bicara mengenai harapan daripada keputusasaan, lebih suka mencari solusi daripada frustasi, lebih suka memuji daripada mengecam, dan sebagainya.

5. Keceriaan
Karena tidak semua orang dikaruniai temperamen ceria, maka keceriaan tidak harus diartikan ekspresi wajah dan tubuh, tapi sikap hati. Orang yang ceria adalah orang yang bisa menikmati hidup, tidak suka mengeluh dan selalu berusaha meraih kegembiraan. Dia bisa mentertawakan situasi, orang lain, juga dirinya sendiri. Dia punya potensi untuk menghibur dan mendorong semangat orang lain.

6. Bertanggung jawab
Orang yang bertanggung jawab akan melaksanakan kewajibannya dengan sungguh-sungguh. Kalau melakukan kesalahan, dia berani mengakuinya. Ketika mengalami kegagalan, dia tidak akan mencari kambing hitam untuk disalahkan. Bahkan kalau dia merasa kecewa dan sakit hati, dia tidak akan menyalahkan siapapun. Dia menyadari bahwa dirinya sendirilah yang bertanggung jawab atas apapun yang dialami dan dirasakannya.

7. Percaya Diri
Rasa percaya diri memungkinkan seseorang menerima dirinya sebagaimana adanya, menghargai dirinya dan menghargai orang lain. Orang yang percaya diri mudah menyesuaikan diri dengan lingkungan dan situasi yang baru. Dia tahu apa yang harus dilakukannya dan melakukannya dengan baik.

8. Kebesaran Jiwa
Kebesaran jiwa dapat dilihat dari kemampuan seseorang memaafkan orang lain. Orang yang berjiwa besar tidak membiarkan dirinya dikuasai oleh rasa benci dan permusuhan. Ketika menghadapi masa-masa sukar dia tetap tegar, tidak membiarkan dirinya hanyut dalam kesedihan dan keputusasaan.

9. Easy Going
Orang yang easy going menganggap hidup ini ringan. Dia tidak suka membesar-besarkan masalah kecil. Bahkan berusaha mengecilkan masalah-masalah besar. Dia tidak suka mengungkit masa lalu dan tidak mau khawatir dengan masa depan. Dia tidak mau pusing dan stress dengan masalah-masalah yang berada di luar kontrolnya.

10. Empati
Empati adalah sifat yang sangat mengagumkan. Orang yang berempati bukan saja pendengar yang baik, tapi juga bisa menempatkan diri pada posisi orang lain. Ketika terjadi konflik, dia selalu mencari jalan keluar terbaik bagi kedua belah pihak, tidak suka memaksakan pendapat dan kehendaknya sendiri. Dia selalu berusaha memahami dan mengerti orang lain.klik disini